法鼓山_農禪寺 介紹

法鼓山的開山宗師東初老人，在百丈禪師創立的叢林制度下，建立了「農禪寺」。這是一座以農耕維生，並以禪修生活為主的寺廟。起初，農禪寺只有一棟二層樓的農舍，但現在已被列為台北市歷史建築之一。農舍位於大殿後方，由東初老人在1971年率領弟子建造，並在1975年落成啟用。一樓用作客堂，二樓則供奉文殊師利菩薩，稱為文殊殿。農禪寺周圍環繞著菜園和竹林，常住眾親手植種菜蔬和採收竹筍，除了供寺內日常食用之外，也會分給鄰近居民。 在1977年，農禪寺剛啟用一年多，東初老人便去世了，沒有太多時間在寺中弘法。但他的文化教育，以及自力更生的農禪家風，都被繼任的聖嚴師父繼承下來，並加以落實。 另一處歷史建築「入慈悲門」三門，則位於大殿入口處，是師父接任農禪寺住持後所興建。隨著師父在寺內弘法時間增加，參加共修的人也愈來愈多，原有空間逐漸不敷使用，於是在1983年，決定在農舍後方加建大殿，農舍後院成了大殿前院，「入慈悲門」成為信眾前往大殿的入口。 目前寺內許多鐵皮搭蓋的建築，像禪堂、齋堂、僧眾寮房和辦公室，同樣也是在需求空間的情況下，逐步增建出來的。由於聖嚴師父主持禪七、佛七和講座，年輕人學佛修行的風氣興起，來寺內出家的年輕人，1989年已近30位。不過，同年「關渡平原保護區」的公佈，農禪寺面臨了拆遷問題。為祈求問題可以順利解決，當年三月，師父在寺內的念佛共修會上，帶領近一千位信眾虔誦〈大悲咒〉二十一遍，不久後，即在金山鄉找到法鼓山這塊土地，農禪寺的問題也因此獲得解決。 在1990年8月，師父在寺內宣講「四眾佛子共勉語」，以「提昇人的品質，建設人間淨土」為法鼓山的目標。隨後，法鼓山各事業體陸續成立，辦公室皆設在寺內；法鼓山舉辦的法會、成長營、讀書會等活動，也都在寺中進行。在法鼓山的成長過程中，農禪寺肩負起推動法鼓山各項建設的重責大任。現在，農禪寺不斷轉換角色，但一樣承擔著弘法、護法的任務。農禪寺是漢傳佛教在台灣的弘法重鎮，也成了法鼓山發展的中心樞紐。由於被列為台北市歷史建築，農禪寺將獲得妥善保存，而拆遷問題也隨之化為無形。